607 - سنان بن سعد الكندي « 1 » : روى عن أنس ، وعن أبيه « 2 » . روى عنه يزيد بن أبي حبيب ، ومحمد بن يزيد بن أبي زياد الثّقفىّ « 3 » . وقيل فيه : سعد بن سنان . وسنان ابن سعد أصح « 4 » . * ذكر من اسمه « سنبخت » : 608 - سنبخت الفارسىّ المصري : كان مقدّما بمصر ، وكان على عرافة « 5 » الفارسيين ، وكان في شرف العطاء . ذكر ذلك سعيد بن عفير « 6 » . * ذكر من اسمه « سهل » : 609 - سهل بن سعد الغطيفىّ « 7 » ( مولاهم ) : يكنى أبا الأزهر . وقد رآه يونس بن عبد الأعلى . وقد روى عن عبد اللّه بن عيّاش القتباني ، عن أبيه . روى عنه « 8 » عبد الملك

--> ( 1 ) راجع تفاصيل الخلاف حول اسمه ( سعد بن سنان أو سنان بن سعد ) في ( تهذيب التهذيب ) 3 / 409 . ويلاحظ أن ابن حجر ترجم ل ( سنان بن سعد ) في ( الإصابة ) 3 / 300 ، وواضح أنه يقصد رجلا صحابيا غير الذي يترجم له ابن يونس هنا ؛ بدليل أنه ذكر عنه رواية ، قال فيها هذا الصحابي : إنه قد حيكت لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جبّة من صوف أعجبته ، لكن أعرابيا سأله إياها ، فوهبها له الرسول صلى اللّه عليه وسلم ، وطلب أن تحاك له أخرى ، لكنه مات قبل أن تتم حياكتها . ( 2 ) الإكمال 4 / 443 . ( 3 ) السابق ، وتهذيب التهذيب 3 / 409 ( ذكر ابن يونس . ولم ينقل عن ابن يونس أن ابن أبي حبيب روى عن ( المترجم له ) . وأضاف ابن حجر : أن الليث يروى عن يزيد ، عن سعد بن سنان . وعمرو بن الحارث ، وابن لهيعة يرويان عن يزيد ، عن سنان بن سعد . ( 4 ) الإكمال 4 / 443 ( قال ابن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 3 / 409 ( صوّب ابن يونس أنه سنان ابن سعد ) . وأخيرا ، فإن السيوطي ترجم لمن اسمه ( سعد بن سنان الكندي ) ، ونقل أنه روى عن أبيه ( ذكره ابن يونس ) . والغالب أن الأمر اختلط عليه ، فقلب الاسم . ( راجع حسن المحاضرة 1 / 205 ) . ( 5 ) عرف فلان القوم يعرف عرافة : دبّر أمرهم ، وقام بسياستهم ( اللسان ، ع . ر . ف ) 4 / 2899 ، والمعجم الوسيط 2 / 616 . ( 6 ) الإكمال 4 / 386 ( قاله ابن يونس ) . قال ابن ماكولا - وقد ضبط المترجم له بالحروف - : وجدته مقيدا ( مضبوطا ) بخط الصوري ، وابن الثلّاج كذلك . وتبصير المنتبه ( مضبوطا بالحروف أيضا ) : 2 / 696 ( ذكره ابن يونس ، عن ابن عفير ) . ( 7 ) ضبطها ابن ماكولا في ( الإكمال ) 7 / 150 . ( 8 ) حرّفت في ( المصدر السابق ) 7 / 151 إلى ( عن ) . والصواب ما أثبته في المتن . فالراجح - عندي - أنه تلميذ المترجم له ، لا أستاذه ؛ لأن سهل بن سعد الغطيفى من طبقة الليث ، وابن لهيعة -